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— 随着经典传入后 — 的诠释与转化出发,观察中国佛教史上以释儒一贯主张见长的北宋云门宗高僧佛日契嵩。契嵩曾着有《传法正宗记》而获宋仁宗赏赐紫袈裟,封为「明教大师」,并以释儒一贯的主张,在北宋社会...1460,大正藏第24册,律部类。 《四分律行事资钞持记》卷一NO.1805,大正藏第40册,律部类。 《优婆塞戒经》,NO1488,大正藏第24册,律部类。 《四分律》,NO1428,大正藏第 ...
赵亚萍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440861075.html
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不用言语文字。不立文字是不要去执著于言语文字,是不着教相于文字之上。《传法正宗记》卷一有云:“言语文字皆解脱相。”实相成佛本离言语文字,而不用言语文字却又不能诠实相联系。言语文字用以表意之工具,不能...手中又有了进一步的发展,重宗轻教的态度比较明显了。他们“藉教悟宗”、“传佛心印”,偏重于禅法修持和对经教的诠释。在《历代法宝记》、《景德传灯录》等禅宗典藉的记载中,继慧可之后成为禅宗第三祖的是僧璨。由于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17103262558.html
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正藏31册 6. 亲光菩萨造 唐·玄奘译《亲光佛地经论》大正藏26册 7. 龙树菩萨造姚秦·鸠摩罗什译《大智度论》大正藏25册 8. 《历代法宝记》佚作者大正藏51册 9. 宋·契嵩撰《传法正宗记》大正藏51册 10. 道信撰《入道安心要方便法门》大正藏85册 11. 神秀撰《大乘无生方便门》大正藏85册 12. 宗宝编《六祖大师法宝坛经》大正藏48册 13. 僧璨撰《信心铭》大正...
曾月娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21214763610.html
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有些少错误。如古今书籍均记惠能是先天二年八月三日入灭,一向都无异说,然而,清代果性编的“佛耝正传古今捷录”及宋契嵩撰“传法正宗记”却说是先天二年八月二日入灭。此一日之差,或可能是刊印之误。又褚柏思的“...,如“坛经”、宋高僧传及日本孤峰智璨的中印禅宗史等书所记。但也有记载为“开元元年”的,如五灯全书等书所记。上述两种记载,表面虽然不同,其实同是指公元七一三年(癸丑)。原因是唐玄宗于惠能去世的前一年,郎...
演 慈
|佛学论文|因明|五明|
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传法宝记》、道原的《景德传灯录》卷三、契嵩的《传法正宗记》卷六等,多根据法琳说而加肯定,从而使慧可立雪断臂的故事仍为禅门传诵,赵朴老的名句也加以赞扬。
慧可的禅学思想直承达摩,特别是初祖传授他的...启示。
北周建德三年(574)武宗进行灭佛,慧可与同学昙林曾努力保护佛经和佛像。后来他们又南下隐居于舒州皖公山(今安徽潜山县),在此传法给三祖僧璨。周武宗灭佛停止后,他又回到邺都。隋开皇十三年(...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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传法正宗记”卷七称他“事大鉴历十五载。寻往南岭,居般若精舍,四方学者归之。”唐玄宗先天二年(七一三年),他住南岳观音台,宣扬六祖顿门,开南岳一系,世称“...ldquo;傅法正宗记”卷九说他“俊居青原山(今江西吉安县境)之静居寺,最为学者所归。”从此便开青原一系,被称为“青原行思”。
关于禅宗的...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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《宗镜录》、《万善同归集》,契嵩著《传法正宗记》等,莫不广引佛语及天台、华严等宗法言,希图摆脱狂禅泛滥的积弊,从振兴经教入手,从而使宗门的发展走上康庄大道。客观地讲,禅宗“心性清净&...
韩焕忠
佛学论文|因明|五明
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西安开元、卧龙两寺发现的《碛砂藏》时,其“约”字函《传法正宗记》部分缺页,寻到山西晋城青莲寺所藏《普宁藏》同函同卷抵补,与《碛砂藏》本衔接天衣无缝。这个情况不能不使人困惑:青莲寺本“约”字函是否属于《普宁藏》?《普宁藏》是否先后有两个内容不同的“约”字函?《碛砂藏》“约”字函《传法正宗记》是延祐二年(1315)续刻的,同时续刻的还有“法”字函《传法正宗定祖图》、《传法正宗论》、《辅教篇》等,如果...
张新鹰
|佛学论文|因明|五明|
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韶州刺史韦据,请于大梵寺转妙法论,并受无相心地戒。门人记录,目为坛经,盛行于世。
《传法正宗记》,是契嵩的名著,嘉祐六年(1061年)上呈。卷六(大正51·747中—...景德传灯录》三十卷。宋契嵩于1061年,奏上《传法正宗记》及《传法正宗定祖图》共十卷。这都是以《宝林传》的(七佛)二十八祖传法偈及事迹为基础的。《宝林传》不失为伟大的创作!
敦煌本《坛经》,有关七...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
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否定的材料,如道宣所记达摩教旨,他们也变著法、绕著弯子否定[如宋契嵩﹝1007-1072﹞就公然在《传法正宗记》中说“四行”非“达摩行之极”]﹝《传法正宗记》﹞卷五。﹞殊不知,对于任何一个历史人物,...印度携来。 达摩禅法,据道宣《续高僧传》,他已见达摩弟子昙林所记的“二入四行”并抄录下来。后来在敦煌写经中发现的净觉[683-750?]《楞伽师资记》[720顷作],也有昙林所序的〈略辨大乘入道四行...
不详
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